上回书说到。
“青眚”闯出玄武龟甲将那茅庐悉数尽毁。
一场恶斗下来那济尘禅师落得一个金身殉道。
郎中、成寻、重阳道长及那济严禅师命在一线躺在匆匆搭就的草堂中昏睡惊厥命在旦夕。
然四人的病情却是个怪异。
饶是让宋粲这二把手的医生挠头。
那诰命夫人也是个担心便在城中遍访名医。
然对四人的病症亦是个束手无策。
此状让宋粲心急如焚倒是不能再让这四人跟了那金身的禅师去了。
于是乎一封家书八百里递马入京。
书明之山郎中四人之脉案症状求援与京中父亲御医正平。
且在等那家中老父回信心下忐忑之时却有一囚首垢面形如乞丐痴猛蔫傻的老头来至。
且是将这死气沉沉的草堂搅的一个天翻地覆。
然此翁不凡一张徒手绘就的“烟萝存真图”饶是让那出身大医之家的宋粲惊若天人。
后经校尉告知此翁名为“丙乙”是父亲拜托的医者前来援助于他。
如此便又是让那宋粲一个瞠目结舌。
倒是一个万万的没想到父亲能请这疯子丙乙到此。
如此安排且是那正平先生无稽麽? 倒也不能如此说来这四人之症非常也。
也只有丙乙这般非常之人能治。
这非常之人“丙乙先生”姓陈名寿字遐延。
亦是生于岭南大医之家其家族世代行医从医从药者甚多。
因其于熙宁年间治好了太子之症便以弱冠之年应昭入太医局为医官。
彼时且是传为佳话美谈。
而后因治疗了天花之疫有功被神宗帝奉为御太医。
但其为人孤僻极不善交流却又时而形如痴呆疯癫无状。
每每出言无度且行止乖张。
人皆恶之遂号之为“丙乙”以那奇门之中的“悖格”映射其乖张。
得此数者皆倒行逆施、纲吉紊乱的反逆之人。
那丙乙先生且是不亏他这“丙乙”的诨号。
因私下与神宗入痘被参持利器伤圣体为高太后所恶。
而神宗并无大碍且也因此躲过那天花大疫。
后帝亦用“丙乙”之号呼之。
倒是这官家的金口玉言。
如此这“丙乙先生”的诨号便是一恶声名远播倒是让人忘记了此翁的真名实姓。
然与神宗入痘后高后言:“此乃圣体不惧万物非入痘之功也”。
得此言丙乙先生虽为救治天花疫首功却因此被夺了敕封罢逐出太医局。
时上下臣工俱不敢为其言。
然同为御医的正平且观此人医道独特施针用药皆匪夷所思为常人所不敢为常人所不能。
但是让人不得不信邪的是这货且是一个每每医出奇效药到病除饶是一个怪哉。
这一次两次是运气横不能次次都运气那么好吧? 那医帅正平不忍其埋没便私下借问平安脉之机将那“丙乙”之事禀了神宗。
神宗念其医术也觉弃之不忍。
便斥责了那谗口之人。
又下了旨复了丙乙的品级仍为御二品。
这品级算是保住了但这差遣麽便是不能再给了。
没了实职又不善交流沟通这太医局便也待不下去。
但念其医术精湛神宗便赏了一个御史台的监医给事与他算是留在京中应急之用。
又着慈心院收之为圣手以此而不致其医术无后学也。
那位说了这御史台是一个监督机构要什么医生? 北宋和其他朝代不一样哦北宋的政治犯一般都关在御史台的监狱里史称“台狱”。
北宋的政治犯有一个算一个都得关在这“台狱”里。
不过一个平头百姓你让他犯政治上的错误似乎是一件不太可能的事。
能在政治上犯错误的且都是曾经的朝中重臣权贵亲王。
他们的生死不是他们所能决定的即便是死也是赐死。
不让他死的时候他若是死了倒是一个牵连甚多所以得有丙乙先生这号医生坐镇也。
那宋粲父亲宋正平对这丙乙的“悖格”也是极为关注。
观其行止言语推断此翁乃为郁症也。
于是乎便查雌黄古籍找寻记载。
据《诸病源候论》所载当属“郁症”。
其状为童昏语迟清狂无慧。
有此症者多因父母气血虚弱而胎弱先天禀赋不足、而后天失养所致。
然那正平先生却不以为然。
断其病不在脏腑不在气血与医者阴阳论之无涉不在雌黄之症之中。
为证所疑曾亲去岭南寻访“丙乙”族人。
且是发现其族人亦为医药传家但却不隔几代便有此症状者出现且与女无涉。
如此倒是个怪哉!而更觉怪异的是有此症者却因禀赋不足但能专注一事而有大成。
此事饶是医帅正平一个百思不得其解。
只能释为天妒英才而使其缺之。
按照现在的话说丙乙先生有家族遗传病史应该和孤独症相当。
古人解释孤独而非现在孤独寂寞孤独是自身有自身的思想体系和个人的精神世界别人进不来自己也出不去。
无人可与他交流排解而极易形成自闭。
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