本想混口饭科举连中六元惊陛下第582章 倒春寒

为首的号军闻言有些惊讶原本双手环胸靠在一旁像是盯着犯人一样看着何明风。

现在听到没问题后他赶紧站直了身体冲着何明风作了个揖。

“何举人刚刚多有得罪。

” 号军刚刚黑的像是锅底的脸色也缓和起来：“我们也是接到消息才来搜查的还望何举人理解。

” 何明风此时不想多生事端于是点点头：“既然没问题我可以继续答题了吧？” “可以可以。

” 为首的号军连忙招呼人出去然后一起走了。

只留下翻的乱糟糟的东西。

何明风号舍周围的考生明显也都松了口气。

这感觉……实在太不对劲了。

到底是谁举报了自己？ 他们刚刚……是想来查什么东西？ 这到底是怎么一回事？ 感觉实在是想不清楚脑袋里像是装了浆糊。

何明风赶紧把这些杂七杂八的问题抛之脑后。

不行现在还不是考虑这些问题的时候。

现在还是紧着答题重要。

…… 第一场考了三日等交完卷后可以出场半日。

不过再次进来的时候要重新检查。

想到周子安的事情何明风越想越觉得不太对劲。

稳妥起见还是不要出去了。

就在这考场的考棚里休息休息算了。

在贡院的考棚里凑合了一晚上。

第二日何明风又回到了自己号舍。

还好昨晚不是很冷。

何明风搓搓手哈了哈气。

拿出鼻烟往鼻子下面一放！ “阿嚏——” 打了个阿嚏之后整个人都精神多了。

何明风便开始进行第二场的答题。

第二场的论一道。

题目是：论刑赏与教化相辅而成治道。

判语五条。

诏、诰、表内科一道。

看到这道论何明风略一沉思。

寻常作答的话大多举子会按“刑赏不可废教化尤为先”的思路。

强调教化为主刑赏为辅引用“德主刑辅”等经典话语但容易流于空泛。

若想从一众文章中脱颖而出还是要继续拔高文章立意才行…… 思及此何明风揉了揉太阳穴开始回想这模拟考试的几个月葛夫子教导他的那些东西。

破题便要立论高远才能抓住主考官的眼球。

心中打好了腹稿何明风提笔蘸墨。

开始写下破题的论点。

“刑赏者治之具；教化者治之本。

” “然器与道非截然两分相辅相成犹车之两轮、鸟之双翼偏废则覆坠兼用则通达。

” 他想试着把二者关系提升到“道器相辅”的哲学高度来写这道论。

接着便是深刻阐述二者相辅的关系。

首先是刑赏寓教化。

“刑非徒惩恶也所以儆愚顽、明是非使民知所畏而不犯是刑中亦有教也。

” “赏非徒劝善也所以旌贤良、树风尚使民知所慕而向化是赏中亦有教也。

” …… 何明风最开始就先指出刑赏本身就有教育功能。

然而教化需依托。

“教化虽隆若无刑赏以齐其末则奸宄之徒或存侥幸善良之众或受侵欺教化亦徒托空言耳。

” 接着强调教化的实现需要刑赏作为保障。

重要的是刑赏的时机与侧重。

“承平之日教化宜弘刑赏宜简；乱萌之初教化宜急刑赏宜明；祸乱既成则刑赏宜断教化宜缓。

” “因时制宜各有侧重斯为善治。

” 对于刑赏要有动态的治理观因时施策性。

何明风的后文洋洋洒洒。

地方官员若是一味严刑峻法就会导致民怨。

若是空谈教化纵容奸恶就会致使法纪荡然。

好的官员应善于运用刑赏来推动教化然后通过教化来减少刑赏的使用。

何明风的此论并不将刑赏与教化对立而是深刻阐述其相互依存相互促进的辩证关系。

将其视为一个动态调整的系统提出“因时制宜”的治理策略。

始终围绕如何达成有效治理展开而非空谈道德文章。

等这篇文章写完第二场的第一日已经过去了大半。

简单地吃了些东西之后何明风继续看向后面的题目。

后面是判题和诏、诰、表内科一道。

何明风已经把《大盛律》背诵得滚瓜烂熟了。

但是超出律例的一些题目还需要结合实际来做判断。

例如判题中有一道民间田产纠纷案例。

甲将地“典”给乙约定十年后可按原价赎回。

十五年后甲富足欲赎地乙以远超约定年限为由拒绝称视为绝卖。

二人互讼于官。

此题中若是拘泥于年限认为超过太久倾向于支持乙或者单纯同情弱者强行判甲胜诉皆失之偏颇。

首先此题需要厘清“典”的法律性质。

“典者活卖也物权未绝赎权犹存。

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