还未等郑榭这边的人有什么反应。
葛知雨忽然又开口了。
“父亲您不是之前看到三案案首都是何公子的时候就想见见这位何公子么?” “既然何公子都来了我看择日不如撞日。
” 葛知雨这话说出来不止是郑榭、郑彦、何明风愣了一下。
连葛夫子自己都愣住了。
知雨不是最烦这些经济学问一事么? 对许多读书人也不假辞色。
怎么这会儿……忽然说出这种话来了? 葛夫子一时之间有些摸不着头脑。
何明风有些狐疑地看了一眼眼前的少女。
这葛知雨该不会是想从她这里打听他给陈坊主的书是什么书吧??? 葛知雨对上何明风怀疑的目光。
微微别开了脸。
这何明风……该不会已经猜出她心思来了吧? 郑榭虽然不知道为何葛知雨刚刚说话这么不留情面这会儿却又替何明风说话了。
不过不管如何这都是个机会。
郑榭连忙笑笑看向葛夫子:“夫子……您说呢?” 葛夫子自然不会拂了女儿的意思于是点点头:“知雨说的也对择日不如撞日。
” “这位何小哥如不嫌弃留下和我们吃顿饭吧。
” 郑彦也给何明风使了个眼色。
哥们记得多给我说点好话啊! 何明风在接收到郑榭和郑彦两个人无比期待的神情后。
略一点头然后笑着开口了:“晚辈恭敬不如从命。
” 郑榭也很识趣:“葛夫子你们慢慢聊我先带舍弟去忙了。
” 说着便带着郑彦一起走了。
何明风一落座。
葛夫子便也不跟何明风客气轻叩桌沿开口就是问题。
“《论语》有云‘仁者安仁智者利仁’有大儒曾注‘安仁则安于仁而无所为利仁则犹有所为’。
” “若论陶靖节‘久在樊笼里复得返自然’究竟是安仁之境还是利仁之途?” 何明风见这问题直切儒家境界与道家归隐的分野。
真是行家一出手便知有没有。
何明风略一沉吟道:“夫子此问要在辨‘心’与‘迹’。
” “靖节不为五斗米折腰看似合于‘不仁者不可以久处约’然其诗言‘采菊东篱下’非为求仁而仁自现而是‘仁者浑然与物同体’。
” “若以利仁视之未免着了‘有所为’的形迹——” 何明风话未说完葛夫子忽然抬手:“且住。
《史记?李将军列传》赞李广‘悛悛如鄙人口不能道辞’而《卫霍列传》却言卫青‘以和柔自媚于上’。
太史公作史为何扬李抑卫?” 好家伙这问题一下子转到了史家笔法。
这葛夫子……究竟是何许人也? 何明风脑海中这个疑问一闪而过没有时间思考只能把全部的注意力都放在眼前的问题上。
葛夫子特意略去霍去病专问卫青与李广的对比显然暗藏对太史公个人情感与史笔公允的考校。
何明风思考后直接回答道:“盖因太史公‘发愤着书’李广难封暗合其‘身毁不用’之慨。
” “然细观《卫霍列传》记卫青‘出定襄斩首虏万余人’又载其‘贵震天下而天下无称’。
” “此正史家春秋笔法——褒其功而贬其德与李广‘讷口少言’却‘士卒爱乐’形成映照。
” “非扬李抑卫乃借二人写尽古今功臣之两种命运。
” 何明风说完这话葛知雨忍不住抬眸又看了何明风一眼。
这何明风思路口齿竟然都这样清晰。
至于葛知雨身旁的小环葛夫子身旁的仆人阿武。
两人哪怕经常接受文化的洗礼这会儿也已然成了蚊香眼。
这位公子说的到底是啥……他们都听不懂…… 葛夫子捻须长笑:“妙哉!老夫有最后一问。
” “《庄子》言‘山木自寇也膏火自煎也’又说‘无用之用方为大用’。
若论治国究竟是‘有用’可恃还是‘无用’为高?” 何明风了然这问题已入哲学思辨。
他需要破“有用”“无用”之才行。
于是何明风笑着回答:“夫子此问要在‘用’之语境。
” “惠子谓大瓠‘无用’庄子教其‘虑以为大樽而浮于江湖’;樗树‘不材’却得终其天年。
” “治国亦然。
” 何明风的目光掠过眼前的几个人似乎看向了更遥远的地方。
何明风声音微沉:“商君‘有用’强秦而速亡;文景‘无用’养民而致治。
” “所谓‘无用’非真无用是不以‘急功近利’为用。
” “正如书院教读看似不教耕战却在‘无用’中培国家元气此乃庄子‘无用之用’的真意。
” 葛夫子眼中闪过一丝欣赏。
没想到在这武县小县城除了从京中被贬出来的裴晗。
还能遇到这样惊才绝艳的少年郎。
真是人生一大幸事! 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址本想混口饭科举连中六元惊陛下第278章 葛夫子三问来源 http://www.bokoda.com
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