武定天下一大唐风云录第257章 江湖声望远播远

长安的春风带着灞桥的柳色吹进武学书院的窗棂。

李瑁正对着一幅西域舆图出神图上用朱笔圈出的“怛罗斯”“俱兰”等地名旁新添了几行小字——那是泉州分舵送来的波斯江湖组织名录“圣火教”“鹰旗盟”等名号旁注着他们的擅长武艺与行事准则。

沈青玄捧着个锦盒进来盒中铺着丝绸放着枚鎏金令牌正面是联盟的团花徽记背面刻着“友邦”二字。

“波斯商人哈桑遣人送来的”沈青玄将令牌放在案上阳光透过令牌的镂空花纹在纸上投下细碎的光斑“说圣火教的长老想派使者来长安一来感谢咱们帮他们截获了走私的假圣火令二来想看看中原的武学典籍。

”他指着舆图上的波斯湾“他们还说愿意为咱们的商队引路从波斯湾到红海沿途的江湖势力都会给面子。

” 李瑁拿起令牌指尖抚过背面的“友邦”二字：“去年泉州分舵破获的假令牌案原是突厥残部想冒充圣火教劫商队亏得哈桑认出令牌上的火焰纹歪了半分——这便是交流的好处彼此知根知底才不容易被奸人挑唆。

”他从书架上取下一卷《异域武学录》翻开其中的“波斯篇”“让周先生把这卷抄录十份作为回礼再选三位精通胡语的弟子随商队去波斯就说咱们想请教他们的‘旋转刀法’。

” 三位使者的人选很快定了：唐门的唐煜熟悉机关暗器曾与西域商队打过交道；峨眉的静云师太精通医术能以医会友；丐帮的钱长老擅长交际算盘打得比波斯商人还精。

临行前李瑁在分舵的酒肆为他们饯行哈桑特意送来三匹波斯锦缎说：“长老们见了这料子便知大唐的手艺有多精。

”唐煜摸着锦缎上的金线笑道：“咱们带的《孙子兵法》抄本保管他们也爱不释手。

” 三个月后波斯使者跟着商队抵达长安。

为首的圣火教长老名叫穆萨高鼻深目须发皆白腰间的弯刀嵌着红宝石。

他一进联盟总舵就被墙上的《江湖总志》吸引指着其中的“止戈为武”四个字用生硬的汉话问：“这是不是说最厉害的武功是不用打打杀杀？”李瑁引他到演武场见弟子们正在演练“太极推手”柔中带刚看似缓慢却暗藏力道穆萨抚掌道：“就像咱们的旋转舞看似转圈实则在聚气——原来武学道理天下相通。

” 穆萨带来的礼物很特别：一柄镶嵌着蓝宝石的波斯弯刀刀鞘上刻着《古兰经》的经文；一匹日行千里的汗血宝马马鞍上绣着圣火教的火焰纹；还有一本羊皮卷记载着波斯江湖的“七戒”第一条便是“不劫行医人”。

他指着羊皮卷说：“这是咱们的规矩跟你们的‘江湖道义’一样金贵。

”李瑁让弟子取来中原的“君子剑”剑鞘上刻着“仁”字：“这是咱们的规矩剑是用来护人不是用来杀人的。

” 在长安的一个月里穆萨跟着李瑁走遍了各分舵。

在江南分舵他看绣娘在剑穗上绣波斯诗惊得说不出话；在云中分舵他跟着回纥骑手学套马笑得像个孩子；在泉州分舵他看着海图上的航线说要在波斯湾也建个“江湖分舵”让两地的弟子常来常往。

离京那日他抱着李瑁赠送的《武经总要》眼眶发红：“等我回去就把圣火教的藏经阁打开让你们的弟子随便看——咱们就像这书里说的‘远交近攻’不过咱们只‘交’不‘攻’。

” 波斯的交流刚有眉目扶桑的“浪人会”也遣人送来国书。

使者是个名叫佐藤的武士腰间佩着两把刀见人就鞠躬说想请教中原的“剑法心诀”。

原来去年有扶桑商人在泉州被海盗劫持是联盟弟子出手相救还分了半船粮食给他们的遭遇台风的船队。

佐藤捧着一把武士刀刀镡上刻着樱花：“这是咱们最好的刀换你们的《越女剑谱》抄本可好？” 李瑁让江南分舵的剑术高手陪佐藤切磋。

佐藤的“拔刀术”又快又狠剑风带着股锐气；中原剑客的“太极剑”却如行云流水总能在毫厘之间避开锋芒。

三局过后佐藤输得心服口服捧着剑谱抄本说：“原来剑法不光要快还要懂‘藏’——就像樱花开得再盛也要懂得凋零。

”他邀请中原剑客去扶桑说要在京都建个“唐剑馆”让扶桑的武士都学学中原的“剑理”。

消息传到西域吐蕃的“密宗武院”也派来了使者。

为首的喇嘛名叫罗桑穿着绛红色僧袍手里转着经筒说想与少林的武僧交流“禅武合一”的道理。

在少林的藏经阁罗桑看着墙上的《达摩易筋经》拓片突然盘腿而坐诵起了吐蕃的《大手印经》声音洪亮如钟。

少林方丈微微一笑也念起了《金刚经》两篇经文在殿内交织竟有种奇异的和谐。

罗桑临走时留下一尊纯金的弥勒佛像佛像的笑容既有吐蕃的庄严又有中原的慈和：“这是咱们合铸的就像禅与武本是一家。

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