当代修行指南第45章 修行修心修出大智慧辨别善恶

给各位众亲爱的家人们当下好！今天受邀来给弟子们开示那么作为大慧力王佛你们也知道每一尊佛他肯定是有一段不为人知的这个修行路上的经历。

那么这个经历来自于我们每一位自己的亲身的实践在这个实践的路上然后产生出来的。

那么作为大慧力王佛那么大那么我们的宇宙肯定是浩瀚无边的那么作为地球上我们生存的人类。

肯定也是很多很多的。

那么作为地球的人类。

天地人三界那肯定也是我们用肉眼也是望不到边的。

所以在修行的过程大家每一位弟子都是知道的。

我们佛法是无边的。

但是在佛法无边的这个宇宙中为什么是无边？为什么是无边无际？确实它是大到看不见边。

那么小到我们从肉眼中有又可以观到无量的众生在这个宇宙中存在着其实大又是小那么小又是大所以你的心能够包容多少无量众生那么就是说明你的心有多大。

如果说你的心中没有装到无量的众生就只能够包容自己那说明你的心还没有放到无限大。

所以。

一定要修出自己的智慧在修行的路上在普度众生的路上这个大要让自己的心装满了整个宇宙要修出自己的般若的智慧。

这种般若智慧就是要靠我们自己无限包容无量众生去慢慢的实践出来的那么慧来自于哪里？智慧来自于哪里？每一个人在修行的路上都知道。

都有神助都有天助。

那么神和天他在哪里？神也看不到。

那么天也望不到边。

那么这个肯定是你的智慧。

要靠神助要靠天助。

那确实只有靠自己的信念。

你如果说你自己在修行路上的信念强大了那自然而然的神和天就在你的心里了所以宇宙也就装在你的心里了。

无量的众生那么也走进你的心里了因为你和他们就是合体的你的心就是你的宇宙你的心就是装着无量众生的。

那么无量的众生的苦你有没有在当下能够跟他们同体大悲？能不能够跟他们走在一起？ 思想能不能够在你的意识中能不能够同频的跟他们产生一种心与心的交流。

那这个交流就是来自于你的真心和诚意。

你的真心你的心上如果说给厚厚的一层灰尘给粘到了那肯定是显化不了的也装不其他的无量众生的就像一杯水它已经装满一杯水它已经放不下任何的东西了。

但是水是干净、清澈它又是明亮的。

你如果说再把水注入到杯子中那这个杯子中的水是不是要就是已经溢出来了呢？ 那溢出来的同时它水中的其他的杂质是不是就给飘出来了就给倒到外面去了就该满出来了。

那我们在修行之路上。

你碰到的每一位你去普渡的人你跟他们去讲经说法的人你给他们去开示的人那么这些他们也可以称之为水也称之为众生。

这些众生就是来帮你洗涤你心中的心灵的那碰到的众生中肯定是有听不懂你话的或者有的就是一些妖魔鬼怪。

为什么佛在两千五百年前就是南无本师释迦牟尼佛他成佛了但是佛那时候也有魔与他存在。

那么魔为什么说的我肯定以后我让我的魔子魔身就是要进入所有的寺庙让佛也战胜不了我但是佛回了回答了一句魔的话他就说了到时候我要让我的佛子佛孙走进千家万户走进每一家每一户。

那说明佛的心量有多大他都可以把魔能够包容起来那他的智慧是不是已经很大了。

虽然说魔已经占据了庙宇所以说当下的庙宇中寺庙中道观中他们有魔的存在。

那么是不是当下我们佛就是我们每一个能够普度众生的我们修行之人其实我们都是有一颗佛心的种子。

那我们在人间去给众生讲法的时候你们就是要去奉献你们自己心中的一颗佛心给众生去讲法让他们明白世间的一切都是不能违背因果法则的。

你魔有魔的方法那我佛肯定有佛的方法。

没有说魔法无边只有说佛法无边。

所以每一个修行的弟子修行的家人作为你们是弥勒宗的家人你们每天一定要正直正念不管在人生的普度众生之路上你们遇到的妖魔鬼怪也好你们遇到的这些不好的就是他们能够一直在人间行骗的也好他们在各行各业中都发挥了他们自己的一种性格。

但是你们要用自己的智慧修出自己的智慧你就是要问心能够感应到跟他们能够是不是能够同频。

因为从心的交流中从眼神的交流中就可以看出他们是善类还是恶类了。

如果说他是善的。

那肯定他心里边能够跟你产生一种同频共振的一种意识能够传输出来的。

因为这种就是称之为爱的一种显化也称之为爱的一种交流的方式。

你给他去普法的时候去度化他们的时候他们就是愿意接受你所说的每一句话能够听懂你说的每一句话的。

因为他们知道这个因果所有的一切都是真实不虚的。

那么在普渡一些恶的人的时候他们就会在你跟他说的时候他们就会用语言来排斥也就会有冷言冷语的这种现象会发生也就是有的还会在别人不经意间还会用一种伤害别人的方式。

他虽然不是在跟你交流但是他通过别人的一些语言也在指出你也在跟你起一种相反观念的一种意识在无名中在指出你这种说法。

所以每一个当下。

在普渡的形形色色的人类或者我们的其他的一种动物你也可以跟他交流。

所以在普度众生的路上众生平等众生平等。

但是你只要做到了这个奉献自己的一颗爱心的同时每一个众生都能够包容下来。

那么就像这杯水虽然已经注满了。

但是你还可以。

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