“师父我最近不知道看点啥好您能不能帮我推荐些什么书看呀?” “还执着看啥书好呢啊?真想修道的话别看太多的书或者叫别去各种书中寻道。
世间所谓大德大师那种修心课也少听听多了会给你弄出一堆认识出来这些认识就是识神的来源。
被认识控制的人就是识神当家也就是老六六识为主体的运行机制。
去看花看树看风看云看小猪吧或者叫;去看看自然大道。
很多人所讲的更多的只是个人偏见而已。
不管是带着什么名头也只不过是个人借着认知架构与道理闲侃。
师父问你个事儿你就明白了。
” “师父您说。
” “你在接触咱家书之前有看过很多书吗?” “有的。
” “那你会修吗?” “不会。
” “你在接触咱家书之前有没有刷过很多讲课的视频甚至是花钱去听课过?” “也有的师父。
” “那你会修吗?” “不会。
” “这是为啥呢?” “这……只有理论没有方法吧。
” “这只是其一再想想。
” “这这这……我想不到啊师父。
” “第一只有理论没有方法的话这个理论叫做认识架构有时候也会被称为认识实际不是真正的认识。
它更不是道它只是对识的架构养成。
所获得那些自己觉得感觉明白懂了其实没用。
解决心上的烦恼了嘛?解决无明杂念了嘛?没有。
一境遇该上火还上火该如何还如何。
这是借认识架构形成的认知相。
如;拿我是觉还有一切发生皆有利于我这两句话做比喻。
听完了你只是这样认为而已。
若你是觉那么思考这个又是谁呢?一切发生有利于我的这个利又是什么呢?如果这两点不认识只是觉得有利于我或者以为我是觉的话那么就会陷入这个认识相而不得本质。
若你是觉你得了解觉是什么?一问你觉是什么你怎么会不知道甚至是形容不出来呢? 若一切发生皆有利于你那么发生了什么呢?有利于你什么了呢?这个有利是什么为什么会不知道呢? 很多人都看过无数的书甚至花钱听过无数的课最后变成了别人给自己PUA自己也帮着那些人给自己PUA。
装了很多别人说的认识自己去傻傻以为。
那自己思考这个过程去哪里了捏?他说什么就认为什么或者顺着他说去不解什么以为主动的在被动去想。
那这个时候的你觉在哪里呢?没有觉在的话自己是谁啊? 都吵吵着我觉醒啦我觉醒啦形容觉醒是什么样子。
心中的忧虑情绪翻涌心气低频时真的能不受影响吗? 见的不过是那简短的几分钟甚至是几个小时内所让你看到的相。
与其用这个时间好奇别人觉得自己觉醒了跟着去幻想。
不如把这个时间放在当下将心收回自己身上修自己的觉知。
别总去想提高什么认识很多时候世人所谓的提高认识提高的并不是认识而是偏见。
道不言语人只要表达出来就有立场有立场就会形成偏见。
不要去外在寻找每个人都有属于自己的一本牛逼真经这经就是每个人心中的经历。
古往今来但凡医术大成之辈写的书中一定会留下一句话叫做借鉴。
借鉴是何意思呢?参考。
他在告诉你不要去照搬你要把原理弄懂。
人的经历阅历心之体验皆不同同样的道理在不同人经历不同事情时需要按照当下去调整。
好像人吃中药一人一方一样的药对于每个人来说剂量是不同的其中成份也要按照所需调整。
这个规律送给你们去认识这个世间万有你再看看其实多数人都弄错了。
若真让我推荐什么的话我推荐少看那些东西多把心按在当下觉知自己去认识自己认识自己的规律这个过程中就会自动提升自己的认识与认知。
不必去寻求什么宝典一样的书每个人看时都不一样因每个人的悟性与理解能力不同境遇有区别感受也有区别。
是不是想问;师父写书会不会与其它人一样? 咱家书不是书它只是有个书的相。
你可以当作是一座塔这个塔里有很多东西用你的心慢慢的去爬走着走着内心通透了很多走着走着又通透了很多。
走着走着啊烦恼没了情绪被自己拿下了乱七八糟被动的念头被自己降服了。
我教你们的东西也与其他人所教存在很大区别。
我教你们的是认识自己的运转机制以觉为主体有方式有方法的反控己心自己的念头自己做主自己的情绪自己做主做念头与情绪的主人。
这个与别人给你的完全不一样。
别人只给你说这话没给你任何方法。
师父既告诉你这样又告诉你怎么能够办得到让你真正的去做到。
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本文地址一本不正经的修仙感悟第664章 多去看看动物世界来源 http://www.bokoda.com
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