一本不正经的修仙感悟第542章 连接高维七

“修仙啊得将执着与不执着也为用以心的自控能力去用它们。

比如一个人坚持去做一件什么事情大家会说；你看这人他可真执着。

这个执着也有阴阳用好代表持续力能持续坚持一件事情。

不执着也是用好了叫当断不断必有后乱形容该停下时候就停下。

用不好时应该去坚持的事情说放弃就特么放弃了。

执着啥与不执着啥皆带着阴阳属性。

能控制自己坚持啥不坚持啥的心就是体。

而执着与不执着为用。

会用时执着与不执着都是正向也就是阳。

不会用时容易负向为阴。

借鉴为师的未执着成佛成仙得道之心却又一直干着这件事儿来说。

很多人都不明白要么执着成佛要么执着福报或者成仙得道有多少好处。

或者修不执着了吧又开始不好好修行觉得不执着成佛不执着福报与成仙得道反而是成。

那修不修也这样的吧？反正那些也是执着不执着就啥也没有了呗？没有了就是空啦。

这么用是不对的。

不执着说的是不让你贪心没说让你放弃。

执着说的是让你持续但别去贪心。

这两个东西用好了才是对滴没用好啊那就还在相上呢。

简单讲；执着与不执着一直说的都是有恒心但不能固执。

其实也是平衡之道。

这个道啊为师用一首小诗解释就是； 《道一》 一念一缘一纠缠。

了念了缘了清闲。

自性本是道无极 一二三来三二一。

所谓的道生一这个道本身就是一但又不是一是一团阴阳二炁纠缠混沌的东西。

它在未生一之前就具备了生出这一切的属性。

用常人言语讲叫做只是未显化或者说还未进行拆分分别等等。

其实真的不要去过于纠结一切事情就拿阴阳五行论来讲我们每时每刻的阴阳五行都在运转着。

每日的所见所听所闻所想无不在进行着这个运动。

并且每时每刻的变化都有不同。

所以其实准确来说人总说吃什么好啊吃什么不好啊。

这话只是大致方向无有绝对。

半年前的你跟现在这个不是一个半年后的你跟现在这个也不是一个。

同样你的身体状态变化也是不一样的。

以往你认为吃什么好放半年之后对你的身体来说不一定的。

同样现在的你觉得吃什么好对半年后的你来说也不一定。

啥东西都切记一个贪。

五行的运化过程同样是规律。

它以适应自己所在的天地人环境所决定。

比如；北方的孩子饮食口味偏咸、重、浓常用酱油、醋、辣椒等调料炖菜和酱菜是典型代表。

这种口味与北方寒冷气候有关人们需要摄取更多热量。

南方孩子口味偏甜、淡、鲜常用盐、糖、姜、葱等调料追求食材的原汁原味。

南方气候温暖人们更注重清爽口感。

你看天时地利人和它本身就有很大差异化。

五行运化过程虽是一样的但也不一样。

因为这个五行运化过程也是阴阳属性。

有句话叫万事万物皆有阴阳那就是了一切都有啊。

南方孩子吃不惯北方东西北方孩子吃不惯南方东西绝对嘛？又不绝对。

其中也不乏走南闯北后脾胃运化做出的调整并适应的当地饮食文化。

往小了说很多人修行总计较吃什么好不吃什么好有没有福报。

实际上真正的大福报啊是什么都能吃想睡就能睡在哪不在哪都一样自己的心自己的运化功能都能适应的做出调整。

如道一般包罗万象。

这才是修行最有意思的地方。

套特么讲话了那啥东西不带五行属性的啊？ 放大了说四象代表东西南北四个方位同时代表一年四季的气候变化。

往小了说一天的十二个时辰。

无不包含着金木水火。

在近点说你一天什么时间吃什么人在哪看见啥想到啥等等。

都在进行着阴阳五行生克过程。

还扯什么这么好那么好吃啥好啊？ 这不得根据你自己的自身情况来定嘛？ 你自身的运化能适应啥你就吃啥呗你适应不了那也别纠结啦。

都能适应那就都能吃。

你吃是为了思想在吃嘛？不是啊。

那不是因为身体需要补充能量嘛？ 若你的运化能力够强你啥不能吃啊？你运化不了你硬吃干啥呀？ 换个维度讲； 都是人在数术内执着数术来着。

若在数术外用数术无有执着与不执着才对。

执着数术之人的认识会被固化的钉在墙上。

说这么好那么不好这么对那么不对。

而出离数术范畴后没有好的不好的不好的也可以是好的。

这个就是转化与运化。

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