诗国行粤语诗鉴赏集第724章童真之语与乡土之韵

《阿旺·慈丹》（粤语诗） ——写喺前面：佢细细个啫噈得三岁普通话发音纯粹高亮仲会用手时唔时比划示意……我几钟意呢嗰靓仔仔我房东嗰仔仔…… 文/树科靓仔仔啲啲黑眨眨眼光光光…… 我噈系阿旺·慈丹对对对阿旺·慈丹…… 佢强调幼儿园有歌唱有舞跳…… 靓阿妈靓仔仔篝火会齐齐叫…… 《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2025.9.15.藏区山南扎西曲登村童真之语与乡土之韵 —— 赏析粤语诗《阿旺?慈丹》文/阿蛋在当代汉语诗歌创作中方言诗歌始终以其独特的地域文化基因与鲜活的生活质感构成一道别具一格的风景线。

树科先生的粤语诗《阿旺?慈丹》以极简的笔触勾勒出藏区山南扎西曲登村一个三岁孩童的鲜活形象既保留了粤语方言的韵律之美又融入了藏地生活的独特气息在童真与乡土的交织中完成了一次对生命本真状态的诗意捕捉。

这首收录于《诗国行》（2025.9.15）的短诗虽篇幅精悍却蕴含着丰富的诗学内涵值得从语言、形象、情感、文化四个维度进行深入剖析。

一、方言诗学：粤语韵律的童真转化方言诗歌的核心价值在于其能够突破通用语的规范束缚将地域文化中最鲜活、最本真的语言质感融入诗歌创作。

《阿旺?慈丹》选用粤语作为创作语言并非简单的地域标识而是通过粤语的语音韵律与词汇特色构建出与孩童形象高度契合的诗意空间。

从语音层面来看粤语保留了较多古汉语的声调与音韵其九声六调的复杂声调系统赋予诗歌丰富的音乐性。

诗中 “靓仔仔”“啲啲黑”“光光光” 等叠词与语气词的运用不仅符合粤语日常口语的表达习惯更通过声调的起伏营造出童真的韵律。

如 “靓仔仔” 一词粤语中 “仔” 读 zai2（阳上声）叠用后声调轻柔既体现出对孩童的亲昵称呼又模拟出孩童说话时的软糯语气。

这种语音层面的 “童真化” 处理与朱自清《荷塘月色》中 “梵婀玲上奏着的名曲” 的通感手法异曲同工都是通过声音的塑造构建特定的情感氛围。

从词汇层面来看粤语中的方言词汇具有鲜明的生活气息与情感色彩。

诗中 “噈得”（只有、仅仅）、“时唔时”（时不时、偶尔）等词汇均为粤语日常口语中的常用表达这些词汇的运用让诗歌摆脱了书面语的刻板与疏离呈现出自然质朴的生活质感。

这种方言词汇的运用与老舍《骆驼祥子》中北京方言的运用有着相似的诗学追求 —— 通过地域词汇的精准使用让人物形象与生活场景更加鲜活可感。

正如老舍通过 “拉晚儿”“嚼谷” 等北京方言塑造出祥子的市井形象树科也通过 “靓仔仔”“时唔时” 等粤语词汇让阿旺?慈丹的孩童形象跃然纸上。