天堂来的风第283章 奔赴而来

柏林墙虽然在隔断但东西德GCD 之间的政 治沟通始终暗中涌动。

大量东德人羡慕西德经济的繁荣、资本主义的五彩缤纷可一部分西德人也想、到相对纯朴平静的东德生活。

一道实际存在的柏林墙也没挡住人心、思潮的涌动和交流。

最着名的新世纪后总理默克尔父母就是带着幼年的她从西德去东德生活的。

而德西对华国的感情和执着也出乎每一个人的想象。

他说要去那里。

打算在那里停留……一生。

贝莉握着德西留下的家书伤痛欲绝。

然而她也知道德西的决定不可挽回。

德西留下了离婚协议。

他说这段婚姻不是他想要的。

这样的生活也不是他想要的。

连儿子司里也不是他想要的。

但是他尊重贝莉既往要求结婚、要他负责的选择。

他负责了。

给了她婚姻之名给了司里婚生子的地位。

但是。

他不会在这样的妥协里过一生。

贝莉可以在任何时候提出离婚也可以要求任何补偿。

他相信祖父哈德里会满足她的要求。

两份离婚协议书写得很清楚、签了字。

德西·艾徳勒克即日起、终止这段婚姻。

财产分割及条件处空白贝莉可以随意写。

只要艾徳勒克家给得起。

但贝莉要的不是那些。

她要的是与德西在一起的生活。

她真心爱他啊 ! 可是这位艾德勒克家的成年长孙就是这么地决绝和狠心。

* 给祖父哈德里德西也留有一封信。

他讲了1900年的侵略之行。

家族与德意志第二帝国、与N·C法西斯关联性。

总之是很激进愤慨、又有所保留的语气。

生在这样的家庭他不会责备祖父、父辈的选择。

字里行间没有谴责但他用行动划清界限也做了割裂。

哈德里看到他信中说。

“我将致力于那个国家的建设用我平生所学； 我将上帝之慈爱弘扬至那里用于为家族赎罪。

…… 祖父您已经有了另一位长孙。

祝您最终能得偿所愿。

” 德西走前烧掉了比尔寄来的信。

不想让任何人知道他会在华国落脚的地方。

以上帝赐予他的能力他将立足于那个远东国度创造属于自己的一生。

这就是不想让家人找他了。

哈德里十分伤感也不禁责备起自己对这位长孙、在既往教育上的失误。

第一他归罪于让德西从小、太接近宗教。

比如与神父比尔之间的教父、教子的亲密关系。

他发誓今后的孙辈不许再过于接近教士。

他甚至怕刚出生的司里长大后也去做教士已经在出生后就做了防范。

只施洗礼不认教父。

呃这…… 第二他自责让德西自童年时就过于了解和接近华国。

但是赵杏一家九口和艾徳勒克家紧密相连不可能分得开。

其实他不必对这点自责。

因为西德六八运动起源本来就跟华国的十年革命时间上几乎同步。

哪怕德西从小就不了解华国他一样也会向往这个国家。

另外华国在东方世界、未来必然会崛起。

它几千年的传统文化对欧洲的人民、青年就会有与生俱来的吸引力。

但哈德里此时的精神境界当然还想不到。

他怪罪起了东方。

他自己都没能逃开对庆国一生的沦陷呢。

第三当他终于明白自己在商务上独裁决断的一贯强势手腕和作风运用于德西的婚姻也对他造成了伤害时。

如果没有逼德西结婚他会不会就留在德国呢？ 总之这位祖父的诸多懊悔、反省均无益于事了。

德西·艾德勒克早已是南方、湖武市的一名、乡村准传教士了。

从抛弃家人这一点上很难说清楚宗教对德西的影响到底是正面还是反面的。

如果宗教的作用是为了使世界充满善良和友爱；那么这些神父和僧侣们抛弃家人侍奉主或佛的决定首先就在伤害他们身边、最应该去爱和亲近的家人。

因为父亲德西的消失哈德里和赵杏、莱娜、贝莉、赫米内便共同呵护养育着那个可怜的小司里。

他的爸爸逃跑了。

* 德西毅然地决定奔赴远东。

因为他从比尔那里经常得到消息。

马丁去世后比尔对唯一的教子德西仍然能保持每年寄给他一封信。

而德西也会给他回信。

1970年这个正经历思潮动荡的国度与西方的外交关系虽然在逐步恢复中。

但非常矛盾地也在被无形的力量破坏中。

英明睿智的总理和外交家们施加的积极作用被破坏者的反作用力牵绊打击共同进行。

拥有西德国籍的德西是通过民间的宗教交流合作关系拿着东、西德GCD 出具的介绍信才能来到比尔身边。

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