初元元年(公元前 48 年) 春天正月辛丑日汉宣帝被安葬在杜陵朝廷大赦天下。
到了三月丙午日王氏被立为皇后她的父亲王禁被封为阳平侯。
朝廷拿出三辅、太常、郡国公有的田地以及可以精简的皇家园林用来安置和帮助贫苦百姓。
对于那些资产不足一千钱的穷人朝廷还提供种子和粮食的贷款。
同时汉宣帝外祖父平恩戴侯的表弟、担任中常侍的许嘉被封为平恩侯。
夏天六月因为百姓中流行疫病皇帝下令太官减少膳食供应削减乐府的人员编制减少皇家园林中马匹的数量用节省下来的资源赈济生活困难的百姓。
秋天九月关东十一个郡和国发生了严重的水灾饥荒肆虐甚至出现了人吃人的悲惨景象。
朝廷紧急从周边郡县调拨钱粮进行救灾。
皇帝早就听说琅邪的王吉和贡禹精通儒家经典品行高洁就派使者去征召他们。
可惜王吉在途中因病去世贡禹到达后被任命为谏大夫。
皇帝多次虚心地向贡禹请教治国理政的方法贡禹上奏说:“古时候君主生活节俭只征收十分之一的赋税没有其他杂税和徭役所以家家户户都能自给自足。
高祖、文帝、景帝的时候宫里的宫女不过十几人马厩里的马匹也只有一百多匹。
但后来的人争相追求奢侈而且越来越严重大臣们也跟着效仿。
我觉得完全回到远古时代的做法很难但也应该稍微借鉴古代的做法来约束自己。
现在宫殿已经建好了没办法改变但其他方面都可以减少浪费。
以前齐国负责制作王室礼服的机构每年进贡的衣物不过十箱;现在齐国这三个制作礼服的机构每个都有几千名工人一年花费的钱财数以万计皇家马厩里吃粮食的马将近一万匹。
汉武帝的时候又选了很多美女后宫人数达到几千人。
等到他去世陪葬了大量的金银财宝、鸟兽鱼鳖等一百九十种东西还把很多宫女安置在陵园里守陵。
到了孝宣皇帝的时候陛下不好说什么大臣们也照着旧例办这实在让人痛心!上行下效导致天下人娶媳妇都追求数量多诸侯的妻妾有的多达几百人有钱有势的官吏和百姓养的歌女也有几十人这就使得宫里有很多怨恨难平的女子宫外有很多单身汉。
普通百姓埋葬亲人时也在地上大建坟墓浪费钱财。
这些过错的根源在于上面大臣们因循守旧也有很大责任。
希望陛下深入了解古代的治国之道选择节俭的做法。
大量减少皇帝使用的车马服饰等器物削减三分之二;从后宫里挑选贤良的女子留下二十人其余的都送回家各个陵园里没有子女的宫女也都应该遣散;马厩里的马匹保留几十匹就够了只留下长安城南的皇家园林作为打猎的地方。
现在天下闹饥荒难道不应该大力削减开支来拯救百姓顺应天意吗?上天降生圣人是为了万民不只是让他自己享受的!”皇帝觉得他说得很有道理就下诏书命令那些很少有皇帝临幸的宫馆不用修缮;太仆减少喂马的粮食;水衡减少喂养食肉动物的肉类。
司马光评论说:忠臣侍奉君主应该先指出那些困难但重要的问题这样相对容易的问题不用费力就能解决;弥补君主的短处那么君主的长处自然会得到发扬。
汉元帝刚即位的时候虚心向贡禹请教贡禹应该先讲当下最紧急的事情再讲不太着急的。
当时皇帝做事犹豫不决奸臣当道弄权这才是最大的祸患贡禹却没有提到;而恭谨节俭本来就是汉元帝一直想做的贡禹却反复强调这是为什么呢?如果贡禹的智慧不足以认识到这些问题那他怎么能算贤能之人呢?要是他明明知道却不说那罪过就更大了! 匈奴的呼韩邪单于又上书说百姓生活困苦。
皇帝下诏让云中、五原郡调拨两万斛粮食给匈奴。
这一年汉朝首次设置戊己校尉派他们在车师旧地屯田。
初元二年(甲戌 公元前 47 年) 春天正月皇帝到甘泉宫在泰畤举行祭天仪式。
乐陵侯史高凭借外戚的身份主管尚书事务前将军萧望之、光禄大夫周堪担任他的副手。
萧望之是有名的儒者他和周堪都因为曾经是皇帝的老师受到皇帝的信任皇帝多次召见他们一起谈论国家的治乱兴衰谋划治国大事。
萧望之推荐宗室中精通经术、品行端正的散骑、谏大夫刘更生担任给事中让他和侍中金敞一起在皇帝身边随时纠正皇帝的过失。
这四个人齐心协力用古代的制度来劝导皇帝提出了很多改革建议皇帝大多都采纳了。
史高在这个位置上只是挂个名没什么实际作为因此和萧望之产生了矛盾。
中书令弘恭、仆射石显从汉宣帝时期就长期掌管朝廷机要事务熟悉法令条文。
汉元帝即位后身体不好因为石显长期处理政务又是宦官没有外面的党羽看起来专注可靠就把政事委托给他。
不管事情大小都通过石显向皇帝汇报并做出决定石显因此权倾朝野大臣们都对他恭敬有加。
石显这人聪明机灵善于办事能摸透皇帝的心思。
但他内心阴险狠毒擅长诡辩经常用不正当的手段中伤别人谁要是得罪了他哪怕是一点小矛盾他都会用严酷的法律来报复。
他还和车骑将军史高相互勾结在讨论事情的时候总是坚持旧例不听从萧望之等人的意见。
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