股神传奇四00谭柘寺

大家拿着这块解出来的玉彻底无语了。

老王建议不用再解了现在上面包裹一层石衣正好大有宝物自晦之意这样就不会太醒目。

大家对老王的建议都认同！认为再好不过免得全部解出来让人陷了进去。

“那就现在去谭柘寺！”叶子峰说。

既然这样那就越快越好把这块玉送到谭柘寺不然留在身边大家都是凡夫俗子沾染了因果自然不好特别是骆轻雪又有身孕可别弄出一些莫名其妙的事情出来。

关乎到自己至爱的人叶子峰做事干净利落一点都不含糊。

最后老王、叶子峰、骆轻雪和叶小娴四人一起去谭柘寺而张老板和黄师傅没有同行。

毕竟他们与叶子峰等人并不熟悉只是主客关系。

“这个人……很妖孽！”看着叶子峰离开的背影张老板憋了半天才想起这个词。

“是呀在他面前都感觉自己白活了！”黄师傅深有感触地说。

没有人比黄师傅更震撼了只有他才知道要解出那样的玉石有多难黄师傅可是看着叶子峰从不会到会的而且还亲自指点过他黄师傅就这样眼睁睁地看着叶子峰超越了自己成为了解石大师。

在玉石界一解成名！从此流传着有关哥的传说！ “每个人有每个人的活法他这种人注定一生精彩！我们老了没法比了！”张老板无比感慨地说。

张老板说的没错每个人有每个人的活法大家都不在一个人生平面上这样世界才会立体、精彩！ 老王在去谭柘寺的路上直接联系了陆浩将这件事跟他作了汇报。

“有这种事情？你们去谭柘寺找一戒大师！”陆浩告诉老王。

一戒大师就是谭柘寺现任方丈师伯神秘组织中的一僧他隐修在谭柘寺。

谭柘寺位于京都南部潭柘山麓寺院坐北朝南背倚宝珠峰。

潭柘寺建院已有一千五百多年历史始建于西晋建兴四年初名为嘉福寺。

但因其后有龙潭、山上有柘树所以民间一直称为“潭柘寺！” 到了金代潭柘寺大兴先有金熙宗完颜亶于皇统元年到潭柘寺进香礼佛后又有皇太子完颜允恭替父金世宗到潭柘寺进香礼佛并写下《从显宗幸潭柘》一诗记述了当时礼佛的盛况并镌刻成碑现碑犹存。

而到了元代元世祖忽必烈之女妙严公主为父赎罪到潭柘寺出家。

她终日在观音殿内跪拜诵经年深日久竟在殿内地砖上磨出了两个深深的脚窝而当时的“拜砖”现在依旧供奉在潭柘寺的观音殿成了潭柘寺大兴的见证。

而到了明初姚广孝寄居潭柘寺据闻他以谭柘为灵感主持修建了京都城。

所以人称“先有潭柘寺再有京都城”。

可见谭柘寺的地位。

老王在方丈院里见到了潭柘寺现任方丈无始大师无始大师与老王相识当他听老王说明来意就从叶子峰手中接过那块玉石。

就在他接过玉石的一刹那无始大师深深地看了叶子峰一眼。

随后老王跟着无始大师走进内院去见他的师伯一戒大师了。

叶子峰和骆轻雪是第一次来潭柘寺而叶小娴却不知道来过多少次了她对这里非常熟悉。

“叶哥、嫂子！我带你们看看潭柘寺吧！” 反正是闲着通灵之玉的事就让老王他们去处理好了他们也不想再接触到它。

游潭柘寺是一个不错的建议何况还有一个现成的导游！ 潭柘寺古树参天下自成荫整个寺院都半隐在树木之下隐幽而*。

潭柘寺香火鼎盛香客如织虔诚而肃静寺院里到处弥漫着香烛的味道。

叶小娴带着他们从山门开始游览山门有牌坊坊前有古松相传为“广慧”禅师所植。

他们随香客缓缓而行进入了天王殿。

天王殿供奉弥勒像背面则为韦驮像。

这韦驮身披甲胄手持金刚杵为护法四天王手下三十二神将之首。

在天王殿两侧塑有高大威猛的四大天王神像。

叶小娴在前面带路细声地介绍谭柘寺的情况叶子峰则牵着骆轻雪的手慢慢地跟在后面一路游览。

在天王殿的后面则是大雄宝殿。

大雄宝殿宽阔雄伟重檐庑殿顶上檐额题“清静*”下檐额题“福海珠轮”。

大雄宝殿香客极多擦肩接踵。

香烛鼎盛但并不刺眼却让人提神静气这是一种供佛的印香。

印香是专用供佛诵经时使用的香制法繁复先选上等香一斤甘松三两零陵香三两檀香一两藿香一两白芷半两茅香五钱甘草三钱苍脑三钱研为细末再按特殊制法制成印香。

就连大雄宝殿提供给香客的供香都是印香可见潭柘寺的底蕴。

大雄宝殿进香祈福的人很多进香跪拜都需要排队叶子峰他们本着心诚则灵的态度远远地叩首也算是礼福了。

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