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股神传奇二九二传国玉玺二

那块黄丝崭新如昨颜色鲜艳亮丽没有一点陈旧腐朽的模样。

那绣在上面的金龙栩栩如生似要轻轻一碰就会腾空而去。

叶子峰再次深深地吸了口气让自己激动心情稍稍平静下来。

就在叶子峰刚刚接触到那块黄丝一种奇特的感觉从指尖传了过来如玉如浆似暖乍凉。

叶子峰知道作为阵眼长年在龙气的浸润下也沾上了龙脉王者之气这就是王者之气给人的感觉。

神圣中透着威严! 叶子峰缓缓地打开黄丝首先跳入眼帘的就是纽交五龙这五条纽交之龙相互盘缠栩栩如生。

整个玉玺完整无缺这和传说中的缺一角用黄金镶之不符可见这块玉玺和华夏正史、野史流传的传说都不同。

但叶子峰能够感觉这才是真正的传国玉玺或传国玉玺原本就有二印! 叶子峰慎重地拿起玉玺印面上赫然就是“受命于天既寿永昌”八个篆字。

相传这八个篆字为秦丞相李斯所书。

关于传国玉玺的传说非常多但都认为传国玉玺就材于和氏璧。

和氏献璧于赵秦破赵之后遂得和氏璧。

秦在一统天下之后为表帝业千秋万代号称“始皇帝”。

其后“始皇帝”命咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精雕细磨琢为始皇宝印并命丞相李斯篆书“受命于天既寿永昌”其上这就是传国玉玺。

在华夏的正史和野史中传国玉玺一直在华夏历史中或隐或现。

自汉、南北朝至唐传国玉玺几隐几现后至宋元传国玉玺才销声匿迹。

据传明太祖朱无璋在推翻元朝统治之后蒙元弃中原而走北漠就恐带着了这枚传国玉玺明太祖命大将徐达入漠北对远遁的残元势力进行扫荡其主要目的就是索取传国玉玺可最终无功而返。

从此传国玉玺一直就是一个传说。

现藏于故宫中的传国玉玺被公认为膺品。

当叶子峰看清玉玺上面“受命于天既寿永昌”八个篆字时内心无比激动他知道这块玉玺一定就是始皇的镇压国运的印玺了。

因为从这个五龙汲水的风水大阵布置的时间来看应该几千年了那时倭国还处在新石器时代还没有进入弥生时代根本不可能雕出这么精美的玉玺而只有华夏才可能有这么技艺熟练的玉工。

而且这印面上的“受命于天既寿永昌”八个篆字则是最好的证明。

但这块传国玉玺为什么又会出现在倭国神户呢? 叶子峰想到了一个可能这个可能就和始皇帝寻找长生不老药有关。

传说始皇泰山封禅之后又一行浩浩荡荡前往渤海在云海之间山川人物若隐若现蔚为壮观始皇帝心往神向认为这是海上仙山仙境遂命人寻之。

时有方士徐福上书始皇帝称海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山山上有仙人寻之可得长生不老仙药。

始皇帝遂命徐福东寻仙药。

第一次徐福无功而返。

因怕始皇怪罪谎称仙人以礼物太轻为由不愿给予长生仙药。

始皇帝深信不疑遂增派童男童女各3000名及工匠、技师、谷物种子无数令徐福再度出海寻找仙药。

也许就在这一次徐福还谎称没有始皇信物仙人不愿给予长生仙药始皇帝为求长生心切就将这传国玉玺交给了徐福作为始皇帝的信物。

不想这一次徐福一去不返。

传国玉玺从此流落倭国。

那这旷世风水局一定是徐福布下的徐福原本就是一名术士应该精通风水不然也不会深得始皇帝的信任。

但徐福为什么要布下这掠夺华夏龙脉之气的风水局?这就不得可知了! 叶子峰知道这里是绝非久留之地他小心翼翼把这块玉玺贴身收了起来就决定尽快离开这里。

就在叶子峰准备离开的时候那条被石头压住源头的溪水突然暴涨一缕缕白气从山中石洞中冒了出来发出“滋滋”的声音似有山崩地裂之势。

叶子峰心中大惊他知道这是因为自己取出了风水局的阵眼风水局所去了作用那原本被镇压在六甲山的龙脉之气没有法器圣物的镇压开始外泄。

几千年蕴藏的龙脉之气如在一朝之间泄尽那必然会造成山崩地裂风云齐啸的局面到那时这神户也许会从倭国彻底抹去了。

叶子峰于心不忍这可是千万万条生命呀!它虽不仁但自己却不能不义。

叶子峰看了看眼前这块如玉般的石头心里有了计较。

这块石头被徐福有来安放传国玉玺二千年来在玉玺和龙脉的滋润下已逐渐化玉虽然叶子峰敢走了镇压阵眼的传国玉玺但叶子峰可以利用这块石头同样布置一个镇压大阵虽然不能完全镇压六甲山龙气外泄但至少可以控制它外泄的速度。

这就象一个危险的贮气缸你只将缸内的危险气体缓慢的释放才能够慢慢地恢复到安全状态。

这时候就算这个贮气缸才发生爆炸也比存满气时发生爆炸的威力少的多。

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