就李少杰这波操作这已经不叫夹带私货了。
这叫光明正大的带货安利。
当然这才是正常现象。
毕竟做的好了有什么不能说的? 况且说了是为了世界更好。
但实际上这些直指问题的本质。
艺术是什么。
其实任何回答都有点花哨了。
只需要两个回答就可以解决。
1艺术是人对于美的思考感悟理解以及表达。
2不同的群体(jieji)对美的思考感悟理解表达是不同的。
是的。
艺术就是一个载体。
归根结底的本质仍然是思想。
而既然是思想那就一定会有所冲突有所争斗这是不可避免的。
这就引入了下一个问题的答案。
即艺术是为群体(jieji)服务的不同的群体有不同的思想不同的群体需要的是不同的艺术。
其实所有问题的本质都是一样的。
无论是否是文化战线的内容还是平日里艺术的发展方向艺术流派。
都是一样的。
本质都是为了自己的群体服务的传达的就是一个群体的思想。
是的李少杰确实是有着自己的想法李少杰的艺术也确实是在表达自己的思想。
但这也无法与群体所割裂开。
毕竟人是群居动物哪怕从小自闭不与任何人交流但环境的无孔不入依然会决定你到底属于哪一种群体。
【屁股总得坐个位置】 都说东方艺术和西方艺术不一样东方美学也和西方美学不一样。
但不一样在哪里? 其实这个问题更加简单。
东方美学与西方美学都是基于当年不同的民俗思想发展而来的。
东方艺术与西方艺术则是基于现代不同的民俗思想结合了东西方各自的美学发展而来的。
那么东西方艺术又是如何发展的? 西方艺术的发展其实很简单。
那是资产群体的崛起。
在文艺复兴的时候西方社会有了一次长足的进步。
以往绘画中很少有人像。
就算有那也只能画上帝圣母玛利亚耶稣基督或是教皇。
后来呢? 逐渐发展中开始有国王贵族。
知道资产群体的兴起有钱人开始资助艺术家进行创作开始首次出现了平民(非贵族有钱的平民)。
而有了赞助艺术自然是得到了长足发展的。
文艺复兴。
得到了发展的艺术自然不会继续只去服务于原本的宗教王室贵族。
开始服务于各位金主爸爸们。
也就是资产群体。
但得到了长足发展的艺术有优点便也会有缺点缺点便是成为了这个群体的喉舌。
艺术文化开始服务于这些群体的同时自然也会产生“为这些群体说话”“当这些群体的工具”这些负面的效果。
而不是完全致力于艺术文化以及究极美学。
这就是不可避免的。
所以这便是西方艺术理念的缘由。
而提起东方的艺术理念则不得不提关键人物。
在文艺座谈会中已然指出了问题的关键。
并且确定了东方艺术的发展方向。
西方美学与西方艺术真的是完全不可取的吗?不是。
而是要取其中适合自己的。
结合现实不然真就是“艺术虚无主义”了。
而现代的东方是如何呢? 本质又回归到了群体斗争上(jieji)。
现如今。
东方艺术理念其实就是在马大胡子的主义基础之上延续东方美学吸取西方美学艺术上适合自己的一部分然后形成现代的东方艺术理念。
是的。
马大胡子才是基础思想指导。
也就是说东方艺术? 那是要服务于劳苦大众的! 因为我们走的是一种人民艺术。
吸取西方美学艺术的优点以大胡子为指导基础延续东方美学思想这样的东方艺术...... 比如黄河大合唱! 无论是前几十年还是现如今。
其实东方艺术的本质并没有什么更改。
歌颂大众仍然是主流思想。
看广大的文化艺术创作仍然是要接地气贴合群众从群众中来走到群众中去。
哪怕细化到娱乐产业也带有一定的特性。
比如灯塔的超级英雄大片本质上其实就是一种精英主义单边主义。
而华夏这边呢? 其实占据主体的仍然是集体主义。
当然无论是灯塔还是华夏这边的娱乐产业也有尽量规避这些东西或者完全相左的东西存在。
但说的是整体的思路。
所以东西方的艺术在这方面相差极其巨大!! 李少杰的这次活动计划何尝不是在输出属于我们自己的理想与思想呢? 集体主义式的演奏合作靠着事实来说明人多力量大并且展示出独特的成果号召世界人民一同团结携手。
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本文地址百万调音师我只好亲自上台了第562章 这便是东西方艺术区别的本质来源 http://www.bokoda.com
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