华夏文化复兴活动是建立在当前国力日渐强盛但思想文化影响力处于国际劣势的情况下诞生的。
在文化复兴活动中汉服运动无疑是其中做的最好最具有积极意义的一环。
其中非常具有科学性针对性进步性以及深层的文化内涵。
汉服。
说的可不是汉朝时期的服饰而是汉族民族传统服饰。
华夏大地民族众多。
在传统服饰中汉服与少数民族服饰都是极为庞大的文化区域并且彼此互相影响互相融合。
宣扬华夏文化自然要从最基础的地方入手。
衣食娱乐。
衣能直观的看到美食可以直观的吃到味道娱乐则是承载了文化思想。
2003年的时候民间人士王先生将汉服穿在了身上走上街头。
居然产生了所谓的“王先生事件”。
被中外媒体争相报道。
讲真对于汉服很多外国人是觉得稀奇的好看的。
文化或许不理解。
但那种扑面而来的古典美是谁都可以体验到的。
可是....... 在自己的土地上穿自己民族的传统文化服饰。
居然会引来很多国人的不解嘲笑。
很TM离谱。
是的嘲笑。
人们觉得他另类觉得他不同觉得他哗众取宠。
甚至开喷。
这就不免让人感觉...... 这所谓的现代化何尝不是一种西化呢? 文化到思想上的一种西化? 毕竟在这段时间里现代化确实是由西方主导的。
但现在不一样了。
主导未来的即将变成华夏华夏文化自然也要伟大复兴。
李少杰在初步去了解汉服的时候也不由得为自己生在了一个好时期而感到庆幸。
这个时代的民族自信正在逐渐崛起这个时代的文化自信也逐渐复苏。
零几年的那些牧羊犬狗贼们到了现在虽然也有但肯定没那个时候猖狂。
***也逐渐变成了褒义。
现在看到大街上有人穿汉服肯定不会有几个正常人会有“嘲笑”的想法。
大家都会多看几眼惊叹卧槽好帅然后越来越多的人情不自禁的入坑。
入不了坑的也或许单纯只是因为......没钱或者懒。
起码当初的“嘲笑”现在已经很难看到了。
至于为什么穿汉服要弹钢琴....... 实际上穿自己民族服饰演奏自己民族曲目的钢琴家最先做的还真不是李少杰。
反而说其他很多国家其他民族的钢琴家有很多都这么做过的。
只不过可能我们分辨的不是很清晰罢了。
再加上...... 这些钢琴家各自民族文化放在世界来看的占比并不算很重各自名声在钢琴界内也......一般般。
李少杰可就不一样了。
论技术杰哥是钢琴界扛把子论名声刚从格莱美大大的露脸接下来的一举一动都是会受到关注的。
论文化......那就更别扯了。
四大文明古国是“古”巴比伦“古”埃及“古”印度和中国。
就中国不带“古”是因为年轻吗? 肯定不是。
是因为活下来了传承纵使有波折也没有断代。
动荡归动荡也有很多次被入侵。
但起码到现在还都是原汁原味的原住民。
和欧美尤其是灯塔那群认罗马当祖宗的人不一样咱们是有自己真正的祖宗的。
可能不是最古的。
但绝对是命最硬的。
讲真。
这几层buff一叠想没有话题都难。
李少杰都知道甚至不需要自己找人就会有一大群记者盯着自己。
所以建立在这样优秀的先决条件之下李少杰决定...... 玩点大的!! 于是李少杰便自己联系了纽约这边的留学生。
留学生是一股很强大的力量。
不可否认留学生中有害群之马的牧羊犬。
但更不可否认这里有真正想要学知识建设祖国的人更不可否认远离家乡的留学生们中会存在更大的爱国热情。
中华文化靠什么传播? 到现在这个媒体时代大家经常也能看到国外的留学生整活的视频。
对于发展中华文化在世界的影响力上留学生贡献了很大的力量是一股不可忽视的群体。
诚然有垃圾让外国人对中国有更多刻板印象或是抹黑的。
但也有真正让华夏美食汉服等中国传统文化走到国外寻常百姓家的。
很快这首次的快闪活动便即将开始! 第一次的快闪活动准备上还算是比较......随意的。
李少杰出面施坦威出设备出资源出钱。
然后找纽约这边的留学生出人。
穿着汉服在广场公园开浪。
和杰哥一起浪对于留学生们来说是种什么体验? 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址百万调音师我只好亲自上台了第488章 夕阳箫鼓来源 http://www.bokoda.com
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